2021年我的愿望作文六年级5篇

2021年我的愿望作文六年级篇1

细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺.

莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。

小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听，才明白叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。

一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了……我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是，除了这种出于保护的心境，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我明白这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。

莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是杯具，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。

自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的谴责。

还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。

西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉?　　

2021年我的愿望作文六年级篇2

有一段时间我以往认为：“外国的月亮比中国的圈。”自从读了法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了个个儿。这篇小说象一面照长镜，清楚地照出了资本主义社会的狰狞面目，使我认识了这个社会的罪恶本质。

《我的叔叔于勒》这篇小说经过菲利普一家由原先厌恶、怨恨于勒，到之后听说于勒发财又喜欢、索敬于勒，直至在于勒穷困潦倒时又遗弃他的故事，一层进一层地无情揭寡了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的五恶面目。

在小中，作家以辛辣的笔触讽了菲利普夫妇吝音，嫌贫爱富。当于勒花了自我应得的遗产并大大占用了菲利普应得的那部分时，他们将其视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，他们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期都到海滩上等候于勒回来，为的是从他那里得到什么甜头;但当发现于勒不仅仅没有成为富翁。反而沦落为卖牡的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便幕霉无遗了，连善良的约瑟夫出于同情多给了于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子……给这个流氓!”最终，他们悄悄地离开于勒而去。

这面镜子照得多么清晰透激啊!它照出了菲利普夫妇卑都的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。时过一个世纪，当今资本主义社会的情景究竟如何呢?我听说这样一件事：在美国，有个小孩拾了一万美元之巨款，把它交还给了失主。但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而在一次评选“若干最……”的活动中，被评为“最俊的人”。理由是拾的钱应当归自我，不应当交还失主。这简直太荒唐了!然而这是事实!这充分说明“人不为己，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”的资本义义也好，“新”的资本主义也罢，无一例外。

《我的叔叔于勒》确是认识资本主义社会的一面镜子，它使我认清资本主义社会的本质，也从另一方面激发我更加热爱祖国。我要向人们说：“中国的月亮比外国的圈!”

2021年我的愿望作文六年级篇3

又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。

端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”

一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。

传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来?应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。

传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。

弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育;学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养;社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。

2021年我的愿望作文六年级篇4

在我们的生活中，每个人都经历过很多第一次，有时兴奋，有时紧张，有时无奈……这都会使我们的心儿怦怦跳。我也是一样，那是在学校参加的第十届“英文歌曲大赛”时。

那一天，我来到班级，准备先排练一次，因为我有两项节目，所以先唱集体的，再唱个人的。虽然是一次排练，但马上就要登台了，我还是有些紧张，我的心像有十五个水桶悬着一样，忐忑不安。

过了一会儿，听到广播说：“现在请四学年参加英文歌曲比赛的学生们到三楼大会议室表演。”听到了声音，我的心又开始“扑通、扑通”跳个不停，我们迅速排好队去表演。在教室门口时，老师温和地对我说：“加油!好好发挥，让评委们看看你的实力。”老师的鼓励让我的紧张情绪消失了一大半。

到了大会议室，看到一个又一个班级的表演，我对他们产生了羡慕之情，又有些担心自己能否取得名次，心儿又是一阵怦怦跳。这时老师来了，好像看出了我的心事，对我说：“不用着急，秀出你的风采吧!”我的信心又增加了一些，到了我们班，先是个人表演，我深呼了三口气，鼓起了勇气，开始了我的表演。我努力地表演，争取做到最好，不辜负老师对我的期望。

表演结束了，台下响起雷鸣般的掌声，我既感动又开心，心又开始激动得“扑通、扑通”直跳。

2021年我的愿望作文六年级篇5

暑假，我回到九江奶奶家，那儿虽然天气炎热，但是过得丰富多彩!

抓龙虾

奶奶家门前座小山，山下一条小河一年四季都围绕着小山流淌着。来到河边，我就立马甩掉凉鞋，把小脚丫浸泡到河水里。小河亲吻着我的小脚丫，有一种久违的感觉。不大一会儿，我就看见了一只龙虾。尽管它有两个坚固无比的大钳子，但是难不倒我机灵的脑袋瓜。于是，我就在河边找来两根小木条插进了龙虾的大钳子里。然后小心翼翼地把龙虾挑出水面，心里还是忐忑得很，生怕它滑进水里去。一弄到岸边，我就急忙用随身带的绳子把它五花大绑起来!

赶蚊子

因为奶奶家晚上的蚊子太多了，我就做了一个“蚊食屋”。里面放了一些没有吃完的鱼，故意盖上有洞的碗，蚊子肯定会飞进去吃的，吃了一口，就会一睡睡到早上七八点钟。不瞒你说，鱼里面放了一些蚊子吃的安眠药呢!

捉知了

乡下的树多，夏天的知了也多。我和同龄的伙伴一起去村后林子去捉知了。没到小树林，就听到知了叫个不停!我们生怕惊动了它们，为了不叫知了发现，我们用树枝编了个小帽子，然后带上它伪装起来。你瞧，这样子像不像打鬼子的小八路呀?准备好后，我扫视到一棵树枝上有个很大的知了。接着，我悄悄地从知了背后慢慢向前移动，眼看快已到一手的距离了，我迅速地把准备的小网盖住知了，另一只手急忙上去按住，一只正在叫的知了就被我逮住了!

读论语

“人不知而不愠，不亦君子乎?”……瞧!这就是我学的《论语》。听吕老师说过，谁把这本书给读完了，就可以成为孔子一样的圣人了。谁不想成为圣人呀!所以，在奶奶家，玩累了回来，我就不停地“啃”《论语》，不放过每一个字。哈哈!弄的爷爷奶奶不知我在说呀什么!

看!我的暑假多么丰富多彩啊!